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一次援疆路，一生援疆情。親歷3年的塞外援疆，見證漠北的變遷，血液科從零開始，到建立成長，在語言不通，地域不同的另外一個城市，我在孤獨(dú)和彷徨的懸崖上，選擇了堅強(qiáng)，牢記著援疆的使命，傾注了滿腔熱血，如呵護(hù)自己的孩子般呵護(hù)幼苗成長，走過的曲折，只有經(jīng)歷過才明白個中滋味。塞外歸來，人雖然離開，但心依然牽掛。當(dāng)我被聘任為喀什醫(yī)院的特聘教授后，接下來的時光也交錯著南方北方的來來往往。西域胡楊，是千年的守望，...

黎國韜教授所著《古代教坊與文學(xué)藝術(shù)研究》一書收入國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫，將在中華書局出版，請我寫序。為了撰寫序言，我重新閱讀了國韜各種著述，并且大致了解了相關(guān)學(xué)科的學(xué)術(shù)史。在閱讀的過程中，引發(fā)了一些回憶與感想。壹1990年，我從復(fù)旦大學(xué)博士畢業(yè)后，回到中山大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室。國韜1992年考入中文系，我給他們年級上了中國古代文學(xué)史和中國文學(xué)批評史兩門課。國韜最早的學(xué)術(shù)興趣是古代詩文和詩文批評，...

教育是強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興之基?！督逃龔?qiáng)國建設(shè)規(guī)劃綱要（2024—2035年）》明確提出，全面貫徹黨的教育方針，堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路，堅持社會主義辦學(xué)方向，全面把握教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性，落實立德樹人根本任務(wù)，為黨育人、為國育才，全面服務(wù)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。中山大學(xué)紀(jì)委緊盯學(xué)校落實立德樹人根本任務(wù)和辦學(xué)治校重點工作，持續(xù)推進(jìn)政治監(jiān)督具體化、精準(zhǔn)化、常態(tài)化。圖為該校紀(jì)委干部到深...

古樹名木作為城市與鄉(xiāng)村日常生活的參與者，分布在城市的街角巷陌、鄉(xiāng)村的田園景觀中，是人類歷史發(fā)展的見證者，是城市與鄉(xiāng)村文化傳承的記錄者，更是很多人成長歷程的精神地標(biāo)。在現(xiàn)代數(shù)字社會，媒介化與個體化交疊纏繞已然成為社會整體的發(fā)展態(tài)勢，如何重建人與人、人與社會、人與城市的聯(lián)結(jié)機(jī)制，成為建設(shè)有機(jī)團(tuán)結(jié)、美好社會的關(guān)鍵議題。古樹名木的保護(hù)與利用可以放置在重建以上聯(lián)結(jié)的意義框架中，進(jìn)行更多創(chuàng)新探索。許多名山...

“文體”指文學(xué)作品的體裁與體貌，包括形下的體制形態(tài)、語言特征、表現(xiàn)方式，形上的風(fēng)格面貌、精神內(nèi)涵等方面。中國文學(xué)由詩、賦、文、詞、戲曲、小說等諸多文體組成，每種大類文體下還可按不同標(biāo)準(zhǔn)細(xì)分出各式小文體，如詩歌按格律可分為古、近體詩，按字?jǐn)?shù)可分為四言詩、五言詩、七言詩、雜言詩等。各類文體的歷史發(fā)展、形態(tài)演變、地位升降以及相互融合，構(gòu)成了中國文學(xué)的演進(jìn)線索之一。王國維“楚之騷，漢之賦，六代之駢語，...

在“新世紀(jì)”里，我一直不太習(xí)慣使用“上個世紀(jì)八十年代”的遣詞，因為這會讓我覺得自己無端地與“八十年代”拉開了距離。于我及同齡者——出生于六十年代的人而言，“八十年代”絕非僅具時間紀(jì)年的義含，她永遠(yuǎn)是過來者重溫理想的“根據(jù)地”，更是六十年代人青春與氣質(zhì)的萌生期。在“八十年代”，我們這一代人遲緩而生怯地發(fā)育，而最相宜的環(huán)境，莫過于大學(xué)校園，那是青草如斯、綠意仍然的康樂園。我雖然早在八十年代初年即進(jìn)...

[名家書房]“算起來，我可以說是有四個書房了：兩個在家里，其中一個是和孩子共享的；兩個在學(xué)校，其中一個和學(xué)生共用?！?——黃仕忠黃仕忠，1978年考入杭州大學(xué)，1989年在中山大學(xué)獲博士學(xué)位，2013年獲聘教育部長江學(xué)者特聘教授。最中意的事情是讀書，曾有志看遍全世界所藏中國戲曲，以十年時間調(diào)查日本之所藏，為之編制目錄，并選取珍稀版本影印，繼而拓展至歐美所藏。著有《中國戲曲史研究》《日本所藏中國戲曲文獻(xiàn)研究》等...

“我的書房‘澹齋’在中山大學(xué)中文堂七樓，約二三十平方米，藏書很雜，以實用為主，沒有統(tǒng)計過數(shù)量，架上地上都堆滿書。對我來說，最珍貴的是父輩留下來的書及師友的贈書。讀前輩與師友的書，就像和他們相晤，聽他們聊人生，談治學(xué)。摩挲品賞，見書如面?！薄獏浅袑W(xué)吳承學(xué)，1977年考入中山大學(xué)，1994年晉升教授，2006年被聘為教育部長江學(xué)者特聘教授。著有《中國古代文體學(xué)研究》《中國古代文體形態(tài)研究》等，曾獲“思勉原創(chuàng)...

在中國大陸，以人物命名的大學(xué)很少，而由偉人親手創(chuàng)辦、并以偉人名字冠名，從而將一位世紀(jì)偉人與一所大學(xué)如此緊密地聯(lián)系在一起的，當(dāng)數(shù)中山大學(xué)。秉持“教育為神圣事業(yè)、人才為立國大本” ，孫中山于1924年親手創(chuàng)辦了廣東大學(xué)。1926年，為了紀(jì)念孫中山先生，廣東大學(xué)改名為中山大學(xué)。今天，中山大學(xué)已發(fā)展成為蜚聲中外的著名學(xué)府、華南地區(qū)的第一名校。孫中山與中山大學(xué)的不解之緣，在現(xiàn)代中國的教育史上，是值得大書特書的重要...