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【本科教學(xué)】張應(yīng)強(qiáng)教授談社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院本科實(shí)踐教學(xué):立足田野 注重實(shí)踐

稿件來源:新聞中心 作者:吳彥君 彭亦帥 編輯:蔡珊珊 發(fā)布日期:2016-10-27 閱讀量:

       社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院堅(jiān)持理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合,在課程的設(shè)置上,學(xué)院規(guī)范化地構(gòu)建了一套“以專業(yè)實(shí)習(xí)為主,課程教學(xué)實(shí)習(xí)和專業(yè)實(shí)驗(yàn)課程為輔”的“三位一體”人才培養(yǎng)路徑,并且通過建立田野調(diào)查基地、設(shè)立田野調(diào)查基金、加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程和教材建設(shè)等手段,有效地將田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐工作融會(huì)貫通到專業(yè)培養(yǎng)體系當(dāng)中。在本科教學(xué)工作中,學(xué)院通過凝練教學(xué)理念、規(guī)范培養(yǎng)路徑、優(yōu)化細(xì)化教學(xué)環(huán)節(jié)等措施,逐漸形成了一套較為成熟的“社會(huì)實(shí)踐與田野調(diào)查”本科教學(xué)模式,將“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”的人才培養(yǎng)目標(biāo)落實(shí)在本科教學(xué)工作中,效果突出。近日,記者采訪了訪社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)張應(yīng)強(qiáng)教授,詳細(xì)了解了社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院實(shí)踐教學(xué)工作的開展情況。

       記:記者
       張:張應(yīng)強(qiáng)教授


       記:張教授,能跟我們介紹一下,與其他學(xué)院相比,社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院在實(shí)踐教學(xué)方面有什么特色嗎?
       :注重社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查是學(xué)院一個(gè)比較有特色的人才培養(yǎng)的模式,學(xué)院的社會(huì)學(xué)、社會(huì)工作、人類學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)專業(yè)都是極為重視社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查的。學(xué)院培養(yǎng)人才的理念是:“在田野中發(fā)現(xiàn)過去,在調(diào)查中閱讀社會(huì),在行動(dòng)中學(xué)以致用,以學(xué)術(shù)引導(dǎo)社會(huì)公正和社會(huì)發(fā)展?!?br />        注重通過田野調(diào)查獲取第一手資料的傳統(tǒng)由來已久,可以追溯到上世紀(jì)30年代;80年代初,人類學(xué)系和社會(huì)學(xué)系恢復(fù)重建,雖然歷經(jīng)幾十年的調(diào)整與變遷,但是社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查一直都是倍受重視的教學(xué)環(huán)節(jié)。幾個(gè)專業(yè)發(fā)展到今天,我們都一直秉持和堅(jiān)守利用社會(huì)實(shí)踐和田野調(diào)查獲取第一手資料的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。
       2012年以來,學(xué)院重點(diǎn)調(diào)整完善了人類學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作等5個(gè)本科專業(yè)實(shí)習(xí)教學(xué)大綱,將本科生的田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐與教師科研相結(jié)合、與理論教學(xué)相結(jié)合、與學(xué)生興趣相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對(duì)本科學(xué)生的全覆蓋。學(xué)院要求本科學(xué)生必須參加田野調(diào)查實(shí)習(xí)或?qū)I(yè)社會(huì)實(shí)踐,并規(guī)定了實(shí)習(xí)期限。其中人類學(xué)、民族學(xué)本科專業(yè)要求田野調(diào)查實(shí)習(xí)時(shí)間不少于1個(gè)月,考古學(xué)要求田野考古實(shí)習(xí)3個(gè)月以上,社會(huì)學(xué)和社會(huì)工作專業(yè)分別要求實(shí)習(xí)6周和800小時(shí)以上。


考古實(shí)習(xí)西安組陶片群
 
       記:您能簡(jiǎn)單介紹一下學(xué)院實(shí)踐教學(xué)開展的具體情況嗎?
       張:學(xué)院為不同專業(yè)開展實(shí)踐教學(xué),制定了系統(tǒng)的教學(xué)方案,并形成了一整套實(shí)施規(guī)范。以人類學(xué)專業(yè)為例。在田野調(diào)查實(shí)習(xí)管理上,實(shí)行指導(dǎo)教師全程參與,師生共同制定調(diào)查計(jì)劃。在田野調(diào)查實(shí)習(xí)過程中,要求學(xué)生每天完成田野調(diào)查記錄,每周提交實(shí)習(xí)筆記,實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)提交調(diào)查報(bào)告。指導(dǎo)老師按照實(shí)習(xí)表現(xiàn)、實(shí)習(xí)筆記、實(shí)習(xí)報(bào)告給出實(shí)習(xí)成績(jī),學(xué)生實(shí)習(xí)筆記、調(diào)查報(bào)告全部提交給學(xué)院本科教務(wù)辦公室存檔。
       考古學(xué)專業(yè)的田野考古實(shí)習(xí),則要求指導(dǎo)教師應(yīng)該具有國(guó)家文物局頒發(fā)的田野考古領(lǐng)隊(duì)資格證書,具備較強(qiáng)的組織管理能力,同時(shí)還要求教師制定田野發(fā)掘預(yù)案和實(shí)習(xí)學(xué)生守則,以現(xiàn)場(chǎng)講授、現(xiàn)場(chǎng)演示、“手把手”等方式講授教學(xué)。在實(shí)踐過程中,指導(dǎo)教師會(huì)定期檢查探方日記、遺跡記錄、圖紙、小件登記表、器物卡片等,重點(diǎn)考核學(xué)生對(duì)遺跡、遺物發(fā)掘能力和田野記錄的準(zhǔn)確性、規(guī)范性。
       專業(yè)實(shí)習(xí)結(jié)束之后,學(xué)院會(huì)組織舉辦田野實(shí)習(xí)報(bào)告分享會(huì),為不同實(shí)習(xí)地點(diǎn)的學(xué)生和低年級(jí)學(xué)生提供展示交流平臺(tái)。原本這是學(xué)院內(nèi)部的分享,但學(xué)校教務(wù)部分越來越重視實(shí)踐教學(xué),支持力度也越來越大,所以分享的范圍也逐漸擴(kuò)大至全校相關(guān)學(xué)科專業(yè)。由此,受教務(wù)部門委托,我們學(xué)院負(fù)責(zé)主辦全校范圍內(nèi)的田野實(shí)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)的分享會(huì)。
       除了專門的田野實(shí)習(xí),學(xué)院也設(shè)立一些基金項(xiàng)目,鼓勵(lì)學(xué)生開展田野調(diào)查活動(dòng);鼓勵(lì)高年級(jí)同學(xué)參與老師的科研項(xiàng)目,特別是支持本科生在三年級(jí)的暑假里開展時(shí)間較長(zhǎng)的實(shí)地調(diào)查研究。在這方面的投入一方面是來自教務(wù)部,一方面是校友捐贈(zèng)的基金。學(xué)生們對(duì)做項(xiàng)目都很積極,完成的報(bào)告質(zhì)量也比較高。
       近幾年,學(xué)院針對(duì)社會(huì)實(shí)踐方面嘗試著做一些調(diào)整和完善,比如說將人類學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間從三年級(jí)調(diào)整至二年級(jí)等,但這只是細(xì)微的調(diào)整,大的方向原則并沒有改變。再比如以往社會(huì)學(xué)專業(yè)同學(xué)實(shí)習(xí),主要是自己聯(lián)系相關(guān)機(jī)構(gòu)單位,但不管是從教學(xué)要求、學(xué)生管理、專業(yè)指導(dǎo)方面來看,都是做統(tǒng)一的安排,經(jīng)過這樣的調(diào)整,老師也可以更加集中和更為直接地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

       記:您提到的老師集中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)主要是指哪些方面呢?
       張:學(xué)院非常重視田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐,各專業(yè)老師也為此付出了很多的心力。比如,考古學(xué)專業(yè)的田野考古實(shí)習(xí)時(shí)間是3個(gè)月,老師是全程跟著學(xué)生一起挖掘、整理資料,手把手地對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的。人類學(xué)的田野調(diào)查實(shí)習(xí),由于人數(shù)比較多,所以需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,每八到十人為一組,一組配一個(gè)老師,有的組人多一點(diǎn)或去的地方偏一點(diǎn)會(huì)有兩個(gè)老師跟著。在實(shí)習(xí)的1個(gè)月時(shí)間里,老師基本上是全程跟著學(xué)生,是24小時(shí)關(guān)心陪伴的。


河南考古實(shí)習(xí)
 
       在全程參與的過程中,學(xué)院對(duì)于老師和學(xué)生都有嚴(yán)格的要求。專業(yè)實(shí)習(xí)開始前,學(xué)院會(huì)有一個(gè)動(dòng)員會(huì)議,接著對(duì)參加實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行為期1周左右的專業(yè)培訓(xùn),每組學(xué)生還要花費(fèi)一定的時(shí)間來進(jìn)行本組的實(shí)習(xí)準(zhǔn)備。
       到達(dá)實(shí)習(xí)點(diǎn),老師需要將學(xué)生們安頓好,開始指導(dǎo)學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)陌生的地方如何和當(dāng)?shù)厝藴贤?、如何了解情況、如何做好專業(yè)調(diào)研等等,這些都需要帶隊(duì)老師手把手地去指導(dǎo)。每天結(jié)束調(diào)查之后,學(xué)生都要做資料整理,老師也要親自閱讀和修改每一篇整理材料。有時(shí)候,實(shí)習(xí)到了某個(gè)階段,學(xué)生可能會(huì)感覺材料已經(jīng)窮盡,問題已經(jīng)問完,而這恰是一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)刻。如何將研究提高到學(xué)術(shù)層面,去挖掘更多,這些都是老師需要悉心指導(dǎo)學(xué)生去完成的。


梅州松口田野調(diào)查
 
       田野調(diào)查實(shí)習(xí)也需要一定的社會(huì)資源,所以通常帶隊(duì)老師會(huì)挑選自己熟悉的地方帶隊(duì)實(shí)習(xí)。將學(xué)生納入自己的科研計(jì)劃,老師能夠提供更加專業(yè)、更加直接的知識(shí)幫助。在田野實(shí)踐的環(huán)境里面,老師也更能加深對(duì)學(xué)生的了解。在這一過程中,老師與學(xué)生相互理解、相互接納、相互靠近,這些都是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。
       當(dāng)學(xué)生在艱苦環(huán)境下遇到一些問題,例如思想上、生活上的不適應(yīng),老師就會(huì)扮演起家長(zhǎng)、朋友的角色,幫助學(xué)生更快地成長(zhǎng)。但也因?yàn)樾枰谏睢⑿睦?、學(xué)術(shù)等多方面去輔導(dǎo)學(xué)生,老師在田野調(diào)查的過程中會(huì)遇到更多的問題和挑戰(zhàn)。不過與學(xué)生在田野調(diào)查過程中的收獲、成長(zhǎng)相比,與學(xué)生經(jīng)過不斷的討論、修改和打磨出來的學(xué)術(shù)報(bào)告相比,老師們付出心血而收獲的成就感其實(shí)是更高的。一方面,這得益于老師們的認(rèn)真投入和敬業(yè)精神;另一方面,田野實(shí)習(xí)對(duì)于學(xué)生來說也是一次洗禮,學(xué)生和當(dāng)?shù)鼐用褡≡谝黄?,可以真正地了解社?huì),靠近最基層的民眾,了解所生活的國(guó)家和社會(huì),這樣學(xué)生才能真正了解鄉(xiāng)情、國(guó)情,也才是家國(guó)情懷的真正體現(xiàn)。

       記:您剛才提到類似田野實(shí)習(xí)這樣的實(shí)踐教學(xué)訓(xùn)練有利于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,那么您能具體談一下實(shí)踐教學(xué)對(duì)人才培養(yǎng)的作用和意義嗎?
       :我們學(xué)院注重將第二課堂與第一課堂整合,開放教學(xué)資源,打造全校性服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目,加強(qiáng)與粵港澳等地的合作交流,培育學(xué)生的家國(guó)情懷和領(lǐng)袖氣質(zhì)。例如“麥芒行動(dòng)”,是多年來學(xué)院依托學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì),將四川汶川地震災(zāi)區(qū)的南壩、映秀、三臺(tái)新魯小學(xué)等社會(huì)工作站等作為通識(shí)教育實(shí)踐教學(xué)基地,并以項(xiàng)目為載體,將學(xué)生培養(yǎng)與災(zāi)區(qū)重建、基層社區(qū)研究與服務(wù)相結(jié)合,探索出以“學(xué)生—學(xué)?!鐓^(qū)”互動(dòng)為模式的服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐育人模式。這是開放給全校學(xué)生的項(xiàng)目,會(huì)有不同學(xué)科背景的同學(xué)參加,雖然只有半個(gè)月,但是在這一段時(shí)間里,同學(xué)們要學(xué)習(xí)怎么跟民眾溝通,觀察了解民眾的真正情況,甚至還要應(yīng)對(duì)一些突發(fā)事件。
       田野調(diào)查在人類學(xué)里比較通行,在社會(huì)學(xué)專業(yè)中也有社會(huì)調(diào)查,他們都需要在調(diào)查前閱讀大量的背景資料。人類學(xué)要求學(xué)生一定要和當(dāng)?shù)鼐用褚黄鹕?,在生活中與當(dāng)?shù)厝肆奶欤L談,隨后進(jìn)行資料整理。在調(diào)查實(shí)踐過程中,我們希望學(xué)生要培養(yǎng)一些情懷,不一定是說做有用的事,學(xué)有用的知識(shí),更重要的是對(duì)素質(zhì)的訓(xùn)練,在社會(huì)實(shí)踐過程中參與進(jìn)去,并且了解到你感興趣的知識(shí)。對(duì)家國(guó)情懷的培養(yǎng)在實(shí)踐過程中是最能夠落到實(shí)處的,這也是一步步熏陶的過程。
       田野工作、社會(huì)調(diào)查同時(shí)也是溝通能力的訓(xùn)練。參與調(diào)查就是和人溝通,人類性格的多樣性、都市社會(huì)的陌生感疏離感、不同的文化背景等等,可能都是調(diào)查時(shí)會(huì)遇到的問題,也是調(diào)查中要經(jīng)歷的很重要的一種訓(xùn)練。如何讓他人接納你、理解你、配合你的調(diào)查,你如何理解他人思考的角度、理解他者文化的邏輯,都是專業(yè)的調(diào)查訓(xùn)練對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。通過實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐訓(xùn)練,更能夠培養(yǎng)學(xué)生不同的思維方式,對(duì)本學(xué)科專業(yè)也會(huì)有更深的認(rèn)識(shí),也更能夠產(chǎn)生對(duì)本學(xué)科的認(rèn)同感。很多時(shí)候,對(duì)于不同學(xué)科,興趣的培養(yǎng)是很重要的。很多孩子經(jīng)過二、三年級(jí)的田野考察后,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)科專業(yè)是切合自身興趣的,因此他們就會(huì)更希望在該學(xué)科的道路上走得更遠(yuǎn)。也正是因?yàn)檫@樣,會(huì)有更多的學(xué)生選擇繼續(xù)深造。加上我們的學(xué)生操作能力和實(shí)務(wù)能力又特別突出,在行業(yè)內(nèi)也很受歡迎。往年的數(shù)據(jù)表明,學(xué)院有不少的學(xué)生被世界頂級(jí)名校諸如劍橋大學(xué)、哈佛大學(xué)等錄取,北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院都也樂意接受我們學(xué)院的學(xué)生繼續(xù)攻讀研究生學(xué)位。在學(xué)院師資有限的情況下,這是很基本、也很重要的成果。


水族田野調(diào)查
 
       記:除了您剛才介紹的,學(xué)院開展實(shí)踐教學(xué)以來還取得了哪些明顯的成效?
       :結(jié)束田野調(diào)查實(shí)習(xí)后,學(xué)生們會(huì)利用假期剩下的時(shí)間,以小組為單位完成小組報(bào)告,有些小組報(bào)告集甚至?xí)噙_(dá)三四十萬字。這些報(bào)告不僅是重要的學(xué)術(shù)資料,更是能為當(dāng)?shù)卣臎Q策服務(wù),成為當(dāng)?shù)卣?jīng)濟(jì)發(fā)展、文化保護(hù)等方面決策的依據(jù),我們也正是通過這種方式來回饋地方的。很多學(xué)生在畢業(yè)后也會(huì)選擇回到當(dāng)?shù)乩^續(xù)調(diào)查研究,為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展作出重要的貢獻(xiàn),這是學(xué)院田野調(diào)查的“副產(chǎn)品”,但這些“副產(chǎn)品”也是極其重要的。
       前些年,學(xué)院曾做過一次較為系統(tǒng)的統(tǒng)計(jì),從學(xué)院復(fù)辦以來,大概有超過3000人的本科學(xué)生參與到田野調(diào)查中,學(xué)生在國(guó)內(nèi)的二十多個(gè)省區(qū),超過兩百多個(gè)集鎮(zhèn)、村落、社區(qū)開展田野調(diào)查。以考古學(xué)為例,考古學(xué)專業(yè)的同學(xué)田野考古實(shí)習(xí)的地方實(shí)際上就是考古工地,現(xiàn)在我們有兩個(gè)考古實(shí)習(xí)組,一個(gè)在廣東和平,一個(gè)在內(nèi)蒙。當(dāng)初三峽大壩修建的時(shí)候,整個(gè)庫區(qū)每年基本上都有我們的學(xué)生在進(jìn)行田野調(diào)查實(shí)習(xí),時(shí)間一般是持續(xù)3個(gè)月到一個(gè)學(xué)期。在人類學(xué)專業(yè)方面,我們一直堅(jiān)持做好每屆本科生的田野調(diào)查實(shí)習(xí),并且一直有計(jì)劃地出版調(diào)查報(bào)告,到現(xiàn)在已經(jīng)有大概600萬字的調(diào)查報(bào)告,現(xiàn)在我們還有一批已經(jīng)完成的調(diào)查報(bào)告將陸續(xù)出版。
       學(xué)院堅(jiān)持重視田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐的本科教育模式,收到了不錯(cuò)的效果。國(guó)內(nèi)一直對(duì)于我們重視田野調(diào)查的做法比較認(rèn)可。堅(jiān)持田野調(diào)查,不僅僅是傳統(tǒng),也還因?yàn)閷W(xué)院在這個(gè)過程中慢慢摸索對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)模式。學(xué)生接受過專業(yè)的實(shí)地調(diào)查的訓(xùn)練,培養(yǎng)了扎實(shí)的基本技能,既能做深度調(diào)查,又能寫出材料。他們通過社會(huì)實(shí)踐的訓(xùn)練,通常會(huì)建立起敏感的問題意識(shí),能夠把這些問題分解到可操作層面上去多途徑地尋找支撐討論分析的資料,而且最重要的是學(xué)生還培養(yǎng)和具備了撰寫調(diào)查報(bào)告的能力。從建立問題意識(shí)到完成報(bào)告,重視實(shí)踐教學(xué)的人才培養(yǎng)模式對(duì)社會(huì)上多元人才需求的貢獻(xiàn)還是可圈可點(diǎn)的。


與瑤族老人合影
 
       記:在未來,社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院的實(shí)踐教學(xué)會(huì)朝著怎樣的方向發(fā)展呢?
       :田野調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐這一套模式雖然已經(jīng)成型,但我們也還在不斷創(chuàng)新調(diào)整。學(xué)院在這兩年的培養(yǎng)方案中更注重科學(xué)性,學(xué)院更加關(guān)注怎樣的課程更加有利于學(xué)生完成田野調(diào)查或者社會(huì)調(diào)查中的工作,也更關(guān)注不同形式的社會(huì)活動(dòng),以及如何安排課程,使之更配合學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。學(xué)院希望專業(yè)性的培養(yǎng)不僅僅是依賴于一次調(diào)查實(shí)習(xí)來完成的,而是讓學(xué)生在本科四年的時(shí)間里能夠得到一整套系統(tǒng)化的持續(xù)培養(yǎng)和訓(xùn)練。
       在培養(yǎng)方案的調(diào)整和梳理中,學(xué)院發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在學(xué)生的自主性和個(gè)性逐漸變得突出。學(xué)院希望學(xué)生的個(gè)性在參與實(shí)踐研究的過程中不要受到壓抑,而是在適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下得到張揚(yáng)。而這些細(xì)節(jié)問題都是學(xué)院在課程設(shè)計(jì)中會(huì)予以考慮的。
       在學(xué)校的支持下,我們學(xué)院在多個(gè)省區(qū)建立了80多個(gè)教學(xué)實(shí)習(xí)基地。學(xué)院一方面充分利用基地資源,一方面也更加注重科研和跨學(xué)科的合作。比如在醫(yī)學(xué)人文的領(lǐng)域,我們學(xué)院和中山醫(yī)學(xué)院、我校附屬第六醫(yī)院、生命科學(xué)學(xué)院都有很好的合作關(guān)系。在與附屬第六醫(yī)院合作建立“醫(yī)學(xué)人文實(shí)踐教學(xué)基地”的訓(xùn)練中,學(xué)生能夠更加了解醫(yī)院的醫(yī)療管理體系,更加了解醫(yī)患關(guān)系的處理。
       在考古學(xué)方面,學(xué)院配合國(guó)家提出的“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略,提出“立足華南,面向海洋”的戰(zhàn)略,將考古領(lǐng)域拓展到南海水下發(fā)掘、海洋考古。人類學(xué)、民族學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)地點(diǎn)也涉足緬甸、泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū),考古學(xué)專業(yè)的發(fā)掘則已遠(yuǎn)至印尼、英國(guó)、伊朗等,拓展了專業(yè)實(shí)習(xí)的國(guó)際化視野。社會(huì)學(xué)與人類學(xué)學(xué)院會(huì)延續(xù)優(yōu)良的辦學(xué)傳統(tǒng),讓學(xué)院不僅成為國(guó)內(nèi)人類學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)重要的人才培養(yǎng)陣地,更成為這些學(xué)科人才培養(yǎng)、科學(xué)研究的旗幟,把科研和人才培養(yǎng)的結(jié)合落到實(shí)處,利用科研帶動(dòng)教學(xué),讓更多學(xué)生參與到科學(xué)研究中去。 

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