任何一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家，都有自己悠久的教育體系，何況中國(guó)這樣的文明古國(guó)；這就讓我們?cè)跁鴮懍F(xiàn)代中國(guó)大學(xué)史時(shí)，面臨一個(gè)兩難的困境：是否承認(rèn)其是因應(yīng)西學(xué)東漸的大潮而發(fā)展起來(lái)的。到目前為止，大多數(shù)人認(rèn)為，我們有很久遠(yuǎn)的“高等教育史”，但沒(méi)有必要將任何一所大學(xué)的校史溯源到西漢太學(xué)、宋元書院。也就是說(shuō)，不與意大利博洛尼亞大學(xué)（1088）等歐洲老大學(xué)比年紀(jì)，而更強(qiáng)調(diào)晚清以降中國(guó)人奮起直追，在教育體制創(chuàng)新、科研實(shí)力提升以及人才培養(yǎng)等方面取得的驕人成績(jī)。

眾所周知，中山大學(xué)的校史是從1924年鄒魯奉孫中山命創(chuàng)立國(guó)立廣東大學(xué)說(shuō)起的。而國(guó)立廣東大學(xué)并不是白手起家，乃合并已有的廣東高等師范學(xué)校、省立廣東法科大學(xué)、省立廣東農(nóng)業(yè)專門學(xué)校三校而成，第二年又有廣東公立醫(yī)科大學(xué)加盟。這個(gè)線索非常清晰，沒(méi)有人質(zhì)疑。一方面，那是因?yàn)橹写笕似毡槌缟小安W(xué)審問(wèn)慎思明辨篤行”；另一方面，我們更看重革命先驅(qū)孫中山親自創(chuàng)立且題寫校訓(xùn)這一光榮起點(diǎn)。

某種意義上，這既是考辨史實(shí)，也是確認(rèn)立場(chǎng)、高揚(yáng)旗幟。中國(guó)大學(xué)的命名方式，絕大多數(shù)是所在城市/區(qū)域，或再加上專業(yè)方向，極少有以人物命名的。名校中唯有中山大學(xué)是個(gè)特例，無(wú)論中文還是英文名稱，都刻意提醒人們，這所大學(xué)是由中國(guó)民主革命先驅(qū)孫中山親自創(chuàng)立，并為紀(jì)念他的偉大業(yè)績(jī)而專門命名的。五年前，我在《中大的校魂》一文提及：“中山先生就是中大的校魂——其人格、其精神、其旗幟、其光環(huán)始終庇護(hù)著這所名校無(wú)數(shù)師生員工，督促他們逢山開路、遇水架橋，走過(guò)這艱難而又輝煌的九十五年?！辈皇钦f(shuō)孫中山對(duì)于這所大學(xué)的規(guī)劃十分周密，相反，所論甚少；但作為一面旗幟，他代表了中大理想性的一面——不屈不撓，砥礪前行。

表面上，百年校慶的重心是回顧過(guò)去，但更重要的，其實(shí)是面向未來(lái)。我們是站在當(dāng)下，借回顧往昔來(lái)馳想未來(lái)，以確定如何重新出發(fā)，以及怎樣勠力奮進(jìn)。作為一所注冊(cè)地在廣州、布局三校區(qū)五校園的國(guó)內(nèi)外名校，中山大學(xué)的文化基因起碼包含三個(gè)層次：傳統(tǒng)的嶺南文化、近代以后的廣東意識(shí)、近年迅速崛起的大灣區(qū)精神。四年前，我在京接受《百年中大·薪火相傳》口述史小組的訪談，被問(wèn)及“中山大學(xué)馬上就要建校一百周年，巨變的中大讓我們看到了一個(gè)巨變的時(shí)代和國(guó)家，您對(duì)百年母校想說(shuō)點(diǎn)什么嗎？”，我的回答如下——

中大辦在廣東，除了必不可少的國(guó)際視野與中國(guó)情懷，還有就是與地方文化氛圍相激蕩。整個(gè)廣東乃至大灣區(qū)的風(fēng)格，若用一句話來(lái)概括，那就是“生猛且務(wù)實(shí)”，關(guān)鍵在這個(gè)“且”字。務(wù)實(shí)而不保守，生猛而不莽撞，靠的是認(rèn)清二者之間的張力，把握好分寸。少喊口號(hào)，多做實(shí)事，胸有大局，穩(wěn)扎穩(wěn)打，下一個(gè)百年，中大肯定能達(dá)成自己的目標(biāo)。不過(guò)在我看來(lái)，比起“邁進(jìn)世界一流大學(xué)行列”，更重要的是，為當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)及文化復(fù)興作出重大貢獻(xiàn)，這種寫在祖國(guó)大地上的文章更值得期待。

為什么要強(qiáng)調(diào)“廣東乃至大灣區(qū)的風(fēng)格”，而不是更為激動(dòng)人心的國(guó)際性呢？這可不是一時(shí)興起，而是基于我對(duì)改革開放以來(lái)中國(guó)大學(xué)發(fā)展路徑的思考與辨析。

多年前，我曾針對(duì)關(guān)于北京大學(xué)辦學(xué)方向的紛爭(zhēng)，提醒人們，大學(xué)不只是生產(chǎn)合格的產(chǎn)品——比如學(xué)有所長(zhǎng)的學(xué)士、碩士、博士，還必須融入并影響當(dāng)代中國(guó)人的文化理想與精神生活。在這個(gè)意義上，“作為整體的大學(xué)形象，是人文（或社科），而不是科學(xué)（或技術(shù)）。這不僅僅指‘教育’的學(xué)科定位，更包括‘辦教育’這一行為本身所蘊(yùn)涵的文化理念。大學(xué)不只需要SCI或諾貝爾獎(jiǎng)，更需要信念、精神以及歷史承擔(dān)?！闭虼耍厥装倌曛袊?guó)大學(xué)——無(wú)論北大、中大，還是其他名校，“其迷人之處，正在于她不是‘辦’在中國(guó)，而是‘長(zhǎng)’在中國(guó)——跟多災(zāi)多難而又不屈不撓的中華民族一起走過(guò)來(lái)，流血流淚，走彎路，吃苦頭，當(dāng)然也有揚(yáng)眉吐氣的時(shí)刻?！保ā秶?guó)際視野與本土情懷——我的大學(xué)觀》）

總結(jié)改革開放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得的巨大成績(jī)，可以有很多論述方向，其中高等教育的迅速崛起，以及大批高素質(zhì)人才進(jìn)入科研及生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，絕對(duì)是個(gè)不容忽視的重要因素。遠(yuǎn)的不說(shuō)，單是觀察珠三角乃至大灣區(qū)最近四十年翻天覆地的變化，再看看歷屆中大畢業(yè)生在其中發(fā)揮的作用，就很容易理解大學(xué)與社會(huì)共享共榮的雙贏格局。

我曾將中國(guó)稱為世界上規(guī)模最大、思路最復(fù)雜、最有可能影響全球教育發(fā)展思路的“大學(xué)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”。在中國(guó)，不僅大學(xué)教授及教育行政官員，甚至大眾傳媒、普通百姓，也都熱衷于討論大學(xué)問(wèn)題。那是因?yàn)槲覀兊拇髮W(xué)還沒(méi)完全定型，還有很大的可塑性。大家都相信，今天的討論，即便無(wú)法立竿見(jiàn)影，但也有可能影響日后中國(guó)大學(xué)的發(fā)展。也正是基于此信念，很多大學(xué)在紀(jì)念百年校慶時(shí)，都會(huì)邀請(qǐng)各方人物，暢談中國(guó)大學(xué)的未來(lái)——即便這些論述日后多數(shù)被證偽，或過(guò)于理想化，根本無(wú)法落實(shí)，起碼也在一定程度上激活了人們對(duì)于大學(xué)問(wèn)題的思考與探索。

我曾選用六個(gè)蘊(yùn)含巨大能量且充滿戲劇性的“關(guān)鍵時(shí)刻”,來(lái)描述中國(guó)人創(chuàng)辦現(xiàn)代大學(xué)的這120多年間的是非曲直、功過(guò)得失，那便是1905年的廢除科舉、1919年的學(xué)生運(yùn)動(dòng)、1937年的大學(xué)內(nèi)遷、1952年的院系調(diào)整、1977年的恢復(fù)高考、1998年的大學(xué)擴(kuò)招與爭(zhēng)創(chuàng)一流。大體上，二十年左右，我們就必須過(guò)一個(gè)坎。而在我看來(lái)，年輕一輩會(huì)覺(jué)得全球化乃理所當(dāng)然，而像我這樣從冷戰(zhàn)走出來(lái)的，卻清楚地記得，良好的國(guó)際交往與精誠(chéng)合作，并非天經(jīng)地義，而是無(wú)數(shù)先賢努力的結(jié)果。今天的中國(guó)與世界，到底何去何從，存在很多變數(shù)，我們能做的，就是敏感于時(shí)局變化，并及時(shí)調(diào)整應(yīng)對(duì)策略。

具體到校園生活，當(dāng)務(wù)之急是重新理解世界大學(xué)發(fā)展路徑及基本格局，擺脫各種大學(xué)排行榜的羈絆，探索新的路徑及可能性。作為一所聲名遠(yuǎn)播的名校，中山大學(xué)雖在各種排行榜上表現(xiàn)亮眼，但那絕非我們的終極目標(biāo)。相對(duì)于我們?cè)?jīng)有過(guò)的輝煌，以及處于生機(jī)勃勃且前途無(wú)量的大灣區(qū)這一有利位置，我相信母校日后一定能更上一層樓。

最后請(qǐng)?jiān)试S我回到自身。最近兩年，我不只一次應(yīng)邀參與關(guān)于“大學(xué)，有什么用”的討論。因?yàn)椋S著人工智能的突飛猛進(jìn)，對(duì)于古老的以傳授知識(shí)、培養(yǎng)人才為己任的大學(xué)——尤其是其中的人文學(xué)，構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。最激進(jìn)的見(jiàn)解是，在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，“大學(xué)”這一組織形式將徹底瓦解。而我更愿意相信，一千年來(lái)為人類文明作出了重要貢獻(xiàn)的“大學(xué)”，進(jìn)入AI時(shí)代，仍會(huì)繼續(xù)發(fā)揮類似的作用。只不過(guò)技術(shù)迭代神速，世界日新月異，大學(xué)必須適應(yīng)這一變化，不斷調(diào)整自己的辦學(xué)宗旨、學(xué)科體系、教學(xué)方式，以及培養(yǎng)目標(biāo)等。

這么多年，我一直努力從歷史記憶、文化闡釋、精神構(gòu)建以及社會(huì)實(shí)踐等層面，思考“大學(xué)”是什么、有什么、還能做些什么。如今，我的直覺(jué)是，我們正面臨“大學(xué)”這一人類社會(huì)極為重要的組織形式發(fā)生根本性蝶變的前夜。思考中大以及現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)的使命與愿景，必須放在這個(gè)大背景下來(lái)談?wù)?，才能有比較清晰的思路。（本文為陳平原教授在“慶祝中山大學(xué)100周年大會(huì)暨創(chuàng)新發(fā)展論壇”上的主題演講）

原文鏈接：https://epaper.nfnews.com/nfdaily/html/202411/16/content_10118078.html

（作者系學(xué)者、北京大學(xué)教授）