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【大學(xué)思政】沈成飛:高校思想政治教育應(yīng)以理服人 “潤物細(xì)無聲”

稿件來源:黨委宣傳部 作者:孔德淇 編輯:蔡珊珊 發(fā)布日期:2017-05-11 閱讀量:

       高校思想政治工作關(guān)系到青年學(xué)子能否扣好“人生的第一??圩印保h的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把高校思想政治工作擺在突出位置,要求各高校堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。
       長期以來,馬克思主義學(xué)院承擔(dān)著全校思想政治理論課教學(xué)、研究和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的責(zé)任,對加強(qiáng)高校意識形態(tài)陣地建設(shè)具有舉足輕重的作用。日前,記者對馬克思主義學(xué)院副院長沈成飛進(jìn)行了專訪。


馬克思主義學(xué)院副院長沈成飛

       記者(以下簡稱“記”):您是從什么時候開始走上大學(xué)生思政教育教學(xué)崗位的,工作以來最大的體會與感受是什么?
       沈成飛(以下簡稱“沈”):我2007年從中大歷史學(xué)系畢業(yè),開始從事教學(xué)工作的,至今年剛好十年。
       上了這十年的課,我最大的一個感受就是,可以很好地將自己的專業(yè)知識融入馬克思主義的理論課程中,因?yàn)檫@些課程不是封閉的,也不僅僅涉及理論本身的問題。馬克思主義理論東來中國,有一個中國化的過程,涵括了中國近代革命、建設(shè)、發(fā)展等諸多內(nèi)容。馬克思主義中國化的歷史也是一部中國近現(xiàn)代史,我們做近現(xiàn)代史、中共黨史研究,要回應(yīng)的也是比較大而宏觀、有解釋力的基本問題,以及近代中國發(fā)展規(guī)律性的問題,其背后有較大的理論關(guān)懷和長遠(yuǎn)宏觀的歷史眼界。我所教授的《中國近現(xiàn)代史綱要》就是將馬克思主義理論和歷史史實(shí)緊密結(jié)合,做到以理服人。
       思政課不容易教好,現(xiàn)實(shí)中可能遇到很多阻力。但如果真正投入并完成好研究工作,通過理論的解釋和邏輯的說服,還是可以取得理想的教學(xué)效果的。在此過程中,學(xué)生會有自己獨(dú)立的思考,甚至產(chǎn)生和教科書上不一樣的、對立的觀點(diǎn)。這種情況下,先讓他們擺出觀點(diǎn),再逐一進(jìn)行討論;運(yùn)用我們的知識、理論解釋引導(dǎo)他們。在課堂上,我們不怕學(xué)生提出問題、挑戰(zhàn),關(guān)鍵是自己能否回應(yīng)他們,有沒有做好知識和思想上的準(zhǔn)備。凡是對講課內(nèi)容提出挑戰(zhàn)的學(xué)生,我相信都是好學(xué)生,說明他們有想法,用心聆聽。碰到這樣的學(xué)生,我們固然無任歡迎。有想法即表達(dá),在表達(dá)中爭論,讓他們在爭論中做出正確的價值選擇。

       記:您認(rèn)為當(dāng)前思政課教學(xué)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)是什么?
       :一方面,在很大程度上,思政課扮演著對年輕人進(jìn)行價值教育的角色。長久來說,價值和文化決定著一個國家和民族發(fā)展的高度,因此對年輕人進(jìn)行思想政治教育至關(guān)重要。在我看來,正確認(rèn)識社會主義核心價值教育和人類“共同價值”就是這樣一種方式。
       另一方面,國內(nèi)的思政課面臨著很大的困難。當(dāng)今社會多元不拘,很多時候,學(xué)生獲取的信息比老師更豐富。若他們先入為主,得到了很多他們認(rèn)為合理的解釋和價值,我們再次講授同樣的內(nèi)容時,他們就會產(chǎn)生抵觸情緒,或多或少地認(rèn)為是灌輸,對思政課的接受效果必將大打折扣。

       :那您認(rèn)為大學(xué)生思想政治理論教育的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里?
       :具體而言,要想做好本職工作,實(shí)現(xiàn)思政課長久有效,讓學(xué)生真心喜愛、終生受益、畢生難忘,最需要突破的,就是理論解釋力的問題。換言之,這要求我們的課堂教學(xué)有足夠的說服力。而能否具備說服力,取決于以下兩個方面:
       一是理論與現(xiàn)實(shí)的契合度。如果兩者契合程度高,課堂所授的內(nèi)容,學(xué)生于現(xiàn)實(shí)生活中有同感,就會較易接受;如果存在較大差別,學(xué)生受到的沖擊也大,便不容易接受。這要求我們理論工作者關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注輿論動態(tài),關(guān)注國家和社會發(fā)展的最新情況,并將其反映到理論研究中,使現(xiàn)實(shí)與理論盡可能保持一致。
       二是教師自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng)及其對課程的投入程度。學(xué)術(shù)素養(yǎng)是客觀的,若是沒有良好的研究基礎(chǔ),教學(xué)內(nèi)容將難以自洽。這是每位老師面臨的壓力。但就目前的情況來看,學(xué)院的教師隊(duì)伍精簡,大多畢業(yè)于知名學(xué)府,擁有博士學(xué)歷。以他們的能力,只要把時間、精力、責(zé)任投入到研究當(dāng)中,相信能夠把問題研究透徹。只有做好了研究,才能根據(jù)實(shí)際情況及對理論的把握講好課程內(nèi)容。

       :縱觀國內(nèi)的思政課教育,目前仍以灌輸居多,以至于難以取得學(xué)生的認(rèn)同。您認(rèn)為如何改變這種局面?
       :首先,應(yīng)該使學(xué)生在歷史的脈絡(luò)、比較的邏輯中接受思想政治教育。個人認(rèn)為,讓學(xué)生從中小學(xué)階段開始接觸思想政治教育的做法無可厚非,但內(nèi)容應(yīng)更多立足于中國本土,尤其是中國傳統(tǒng)政治和文化。中小學(xué)生從小感受到的,大多是中國傳統(tǒng)文化的熏陶,他們長輩教導(dǎo)他們的主要也是中國傳統(tǒng)文化的價值和內(nèi)容。他們不可能對理論很感興趣,需要從歷史科普方面引導(dǎo),讓他們從小了解國家是如何一步步發(fā)展到今天的,自然地融入到教學(xué)過程當(dāng)中。大學(xué)階段,對學(xué)生進(jìn)行國史教育天經(jīng)地義。將思想政治教育和歷史教育結(jié)合,包括對比較視閾下的世界史教育,尤其是近代世界歷史的教育,就可以發(fā)現(xiàn)和找到本民族的自信與位置。我不主張?jiān)谥袑W(xué)階段鮮明地將政治課和歷史課分開,如果二者融合得好,學(xué)生們反而更易接受。
       其次,教師要對主講的課程有足夠的認(rèn)同感。我們要認(rèn)真反思一下,作為思政課老師,是否認(rèn)可自己的課程。要真信、真學(xué)、真用,運(yùn)用自如,學(xué)生們才有可能接受。即便老師們各有其專業(yè)基礎(chǔ)和研究背景,理解和教科書不完全一致,但大體上不脫離大綱,那么問題也不大。我們通過自己的思考、深入的研究和專題性教學(xué),將內(nèi)容講深講透,同樣能夠讓學(xué)生接受和信服。
       在取得學(xué)生認(rèn)可方面,學(xué)校的整體表現(xiàn)良好。相當(dāng)一部分學(xué)生對思政課老師的認(rèn)可度較高。比如李輝、古南永、賀希榮、林濱、譚毅、盛志德等一批老師,在學(xué)生群體中有口皆碑。他們的口碑來源于讓學(xué)生產(chǎn)生了某些共鳴,對學(xué)生的人生規(guī)劃也有所助益。

       :如何理解習(xí)近平總書記所說的,讓思想政治工作像鹽一樣,“溶解到各種食物中自然而然吸收”?能否分享一些您實(shí)際工作中的例子?
       :我曾到美國訪學(xué)過,美國學(xué)校也傳播國家價值和意識形態(tài),但他們做得不經(jīng)意,或者說更潛移默化。我記得自己去過的一所坐落于僻遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的中學(xué),已有好些年頭,二戰(zhàn)時期,很多校友參戰(zhàn)并犧牲在戰(zhàn)場上。后來校方整理出了詳細(xì)名單,包括年級、年齡、性格、愛好,還包括同學(xué)印象、老師評價等。他們不僅把這些信息紀(jì)錄在校史上,還體現(xiàn)在校園的角落里。如石凳上,地板上,博物館里,都刻上了類似的話——“獻(xiàn)給我們的校友,他們在第二次世界大戰(zhàn)中捍衛(wèi)了我們的國家。他們是值得我們驕傲的校友。當(dāng)然這是時代的悲劇,我們今天生活在和平年代,享受了很多社會發(fā)展的福利,但是如果國家再次碰到這樣的危險,我們還能挺身而出嗎?”最后的問號似乎是在提醒他們的下一代。難道這不是意識形態(tài)教育嗎?肯定是,但里面還包含很多具體的價值,給學(xué)生的觸動更大。即如習(xí)近平總書記所言,要像鹽一樣撒到每一道菜上,而不要讓學(xué)生光吃鹽、沒有菜。這涉及到技巧問題,要做到“潤物細(xì)無聲”,不要給學(xué)生灌輸?shù)母杏X。
       鑒于此,思政課應(yīng)該是立體的,純粹靠課堂上的幾十節(jié)課來給學(xué)生樹立良好的價值觀、人生觀,顯然不現(xiàn)實(shí)。毫無疑問,課堂主渠道的教學(xué)很重要,但除此之外,教育方法還必須更加多樣化,不僅局限于課堂教學(xué)。有條件的話,還要積極組織學(xué)生開展第二課堂、社會實(shí)踐,讓學(xué)生接觸到活生生的現(xiàn)實(shí),包括歷史古跡、先烈們的精神遺產(chǎn),多看、多發(fā)掘。這也是我們下一步工作的著力點(diǎn)。我們已與廣西百色合作建立了一些校外實(shí)踐基地,未來希望在遵義、延安、井岡山等革命老區(qū)繼續(xù)開拓。我們不給學(xué)生提供任何先入為主的觀點(diǎn),讓他們自己了解、發(fā)掘教材上所列的事實(shí)。我相信他們一定會被感動的。

       :馬克思主義學(xué)院主要承擔(dān)著全校思想政治理論課教學(xué)、研究和馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的責(zé)任,您能介紹一下目前學(xué)院思政理論課教學(xué)的總體情況和特色嗎?
       :教學(xué)是我們最主要的工作,占據(jù)了工作的絕大部分內(nèi)容。我們首要的工作就是講好每一節(jié)課。教師站不穩(wěn)講臺,課堂教學(xué)之理論解釋難以自洽,也就失去了為人師的資格。若是如此,即便科研成果再豐碩,也不能稱其為合格的思政課老師。研究是為教學(xué)服務(wù)的。如果研究到位,課程也將越講越好;相反地,沒有任何學(xué)術(shù)背景,必然難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課堂效果。
       體現(xiàn)在教學(xué)與科研的關(guān)系上,就是如果想把課程上好,那么科研就必須跟上;如果科研跟上了,在講好課的同時,也能順理成章地評職稱。但當(dāng)兩者發(fā)生沖突的時候,我們一定優(yōu)先教學(xué),這點(diǎn)沒有爭論。也就是說,教學(xué)和科研發(fā)生沖突時,專業(yè)論文可以暫時擱置不寫,會議可以暫不參加,但是一定要先上課。就此觀之,我們很多老師確實(shí)把很多精力都投入了教學(xué)之中,這可能會犧牲寫專業(yè)論文的時間。因此,我希望學(xué)校能夠開辟一條專門支持教學(xué)的通道,給那些在教學(xué)一線上表現(xiàn)突出的老師一些政策上的傾斜,讓他們有更多的發(fā)展空間。
       我們的思政課是面向全體學(xué)生的,我們有一個口號:學(xué)生在哪里,思政課就在哪里,我們的老師就去哪里。馬克思主義學(xué)院是沒有本科生、只有研究生的單位,但是全校學(xué)生都是我們的學(xué)生,這也是我們引以為豪的。

       :思想政治理論課教師是高校思想政治工作隊(duì)伍中的一支重要力量。學(xué)院在打造思想政治理論課教師隊(duì)伍方面還存在哪些問題和困難?
       :我認(rèn)為當(dāng)前最大的一個困難,是學(xué)院承擔(dān)的任務(wù)量較大,人手卻非常緊缺。從本科生到博士生,目前中大有五萬在校學(xué)生要上思政課。我們學(xué)院開設(shè)了十一門思政課程,光是本科生的四門主干課程,就已經(jīng)達(dá)到了14個學(xué)分。這些課程都實(shí)現(xiàn)了教考分離,實(shí)行統(tǒng)一考試。閱卷過程也是整體裝訂、流水作業(yè)。通過這樣的方式,學(xué)院讓所有老師回歸到教學(xué)大綱;從趨勢上看,也會越來越規(guī)范。我們學(xué)院教師的平均工作量是其他院系專業(yè)老師的好幾倍。
       為了縮減師生比,我們也在嘗試引進(jìn)一些人才,包括博士后、專職科研人員,盡可能擴(kuò)大我們的隊(duì)伍。雖然學(xué)校方面也作出承諾,但是因?yàn)闇?zhǔn)入條件上的限制,還要面對其他兄弟院校的競爭,所以招人并不容易?! ?
       與此同時,無論是校內(nèi)還是整個社會,對于思政課老師的認(rèn)可程度還是相對偏低,以至于前幾年,我們院的部分老師因事外出,都不好意思自稱是馬克思主義學(xué)院的。當(dāng)然,現(xiàn)在情況有所改觀,我們要有專業(yè)自信。越來越多的事實(shí)證明,馬克思主義理論的科學(xué)性和合理性不容置疑,它對世界歷史的解釋力和判斷力,包括對社會的改造,有著一整套的方案。因此我們就更應(yīng)該理直氣壯地去宣傳它,引導(dǎo)自己的國民對自己的國家、政權(quán)、社會和文化保持一種認(rèn)同。這也是我們應(yīng)該做的。

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