中大新聞網(wǎng)廣州5月25日電（通訊員柳成雅、王寧）5月20日，“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”高峰論壇在中山大學(xué)舉行。本次論壇由21世紀(jì)馬克思主義研究會、中共中央黨校專家工作室和中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院聯(lián)合主辦。來自中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、人民出版社、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、吉林大學(xué)、廈門大學(xué)等國內(nèi)多所高校與出版機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者相聚一堂，聚焦“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”這一主題展開深入研討與交流。中山大學(xué)黨委副書記余敏斌，21世紀(jì)馬克思主義研究會會長、中共中央黨校（國家行政學(xué)院）一級教授韓慶祥出席論壇并致辭。論壇開幕式由中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記陳有志主持。

“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”高峰論壇

中山大學(xué)黨委副書記余敏斌在開幕辭中指出，在全黨開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想主題教育之際，舉辦“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”高峰論壇，以實(shí)際行動深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，深刻體悟當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的強(qiáng)大真理力量和實(shí)踐力量，推動貫徹黨的二十大戰(zhàn)略部署，正當(dāng)其時(shí)，意義重大。

中共中央黨校（國家行政學(xué)院）一級教授韓慶祥在開幕辭中指出，馬克思主義研究要注重學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達(dá)與體系化建構(gòu)，因此，要從哲學(xué)高度深化對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的研究，創(chuàng)新發(fā)展二十一世紀(jì)馬克思主義，為解釋21世紀(jì)的世界貢獻(xiàn)中國理論。他指出，變革、不確定性和重構(gòu)構(gòu)成了21世紀(jì)的本質(zhì)特征，其邏輯起點(diǎn)是“兩個(gè)大局”的交織互動、相互激蕩；面對這一時(shí)代特征，迫切需要創(chuàng)新建構(gòu)反映21世紀(jì)世界這個(gè)時(shí)代特征的新的哲學(xué)理論，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)范式的變革，以觀察時(shí)代、把握時(shí)代和引領(lǐng)時(shí)代，進(jìn)而掌握歷史主動，掌握解釋21世紀(jì)世界理論話語權(quán)；新時(shí)代的中國已成為二十一世紀(jì)馬克思主義的實(shí)踐發(fā)源地和理論策源地，哲學(xué)社會科學(xué)理論工作者要立足于中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的“主主平等普惠”的哲學(xué)新范式建構(gòu)新時(shí)代中國馬克思主義哲學(xué)，肩負(fù)時(shí)代擔(dān)當(dāng)、世界擔(dān)當(dāng)和學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)，建構(gòu)解釋21世紀(jì)的學(xué)術(shù)體系、理論體系尤其是哲學(xué)體系。

論壇圍繞著“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”和“中國式現(xiàn)代化”兩大議題，展開了熱烈而深入的討論。人民出版社馬列部主任崔繼新編審、《新華文摘》胡元梓編審、中國人民大學(xué)哲學(xué)院張文喜教授和上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院邢云文教授分別主持。

在“當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”這一關(guān)涉到中國馬克思主義理論建構(gòu)的討論中，中國人民大學(xué)哲學(xué)院張文喜教授從學(xué)術(shù)體系的視角切入，探討建構(gòu)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)學(xué)術(shù)體系的可能性及其基本特征。陜西師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院袁祖社教授從現(xiàn)代化到全球化、世界中國觀和中國世界觀的雙向關(guān)照以及基于唯物史觀中國化時(shí)代化的實(shí)踐公共性生存智慧三個(gè)方面，闡述了二十一世紀(jì)馬克思主義的范式變革與創(chuàng)新問題。東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部部長龐立生教授結(jié)合黨的二十大報(bào)告和習(xí)近平總書記系列重要講話精神，闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的存在論基礎(chǔ)。上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長邢云文教授認(rèn)為，當(dāng)代新科技革命給人類生存和交往帶來的深遠(yuǎn)影響，構(gòu)成二十一世紀(jì)馬克思主義研究的重要哲學(xué)議題。吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長吳宏政教授從人類命運(yùn)共同體的客觀必然性問題出發(fā)，深入探討了人類命運(yùn)共同體的自然法權(quán)基礎(chǔ)。廈門大學(xué)馬克思主義學(xué)院常務(wù)副院長張有奎教授結(jié)合黨的二十大報(bào)告內(nèi)容闡釋了守正和創(chuàng)新的辯證關(guān)系，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的關(guān)鍵在于理論和實(shí)踐相結(jié)合，回歸現(xiàn)實(shí)本身。西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長燕連福教授指出，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀是創(chuàng)造主義、發(fā)展主義和共同主義的世界觀。云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、中國人民大學(xué)哲學(xué)院羅騫教授認(rèn)為，建構(gòu)性馬克思主義作為馬克思主義在新歷史條件下的自我展開和自我實(shí)現(xiàn)，將成為二十一世紀(jì)馬克思主義的基本形態(tài)。

在“中國式現(xiàn)代化”這一關(guān)涉到當(dāng)代中國馬克思主義生動而具體的實(shí)踐映照的討論中，華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長陳金龍教授結(jié)合黨的二十大報(bào)告和習(xí)近平總書記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開班式重要講話精神，闡釋了中國式現(xiàn)代化的文明觀的基本內(nèi)涵與特征。北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院沈湘平教授從“兩個(gè)結(jié)合”出發(fā)，指出中國式現(xiàn)代化所創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)深深地植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取、融貫、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。南開大學(xué)原副校長王新生教授從社會轉(zhuǎn)型過程中個(gè)人性生存焦慮和反思性理論疑問兩個(gè)方面，反思并追問了“為什么是現(xiàn)代化”的問題。廈門大學(xué)哲學(xué)系副主任林育川教授結(jié)合黨的二十大報(bào)告等內(nèi)容，闡釋了中國式現(xiàn)代化的普遍性與特殊性，強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化的中國特色所凸顯的實(shí)踐歷史意義。中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林進(jìn)平教授以“中國式現(xiàn)代化何以可能”，引入對中國式現(xiàn)代化哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)問題的闡釋。

中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長林進(jìn)平教授在閉幕式致謝中指出，各位專家學(xué)者緊扣論壇主題，充分展現(xiàn)出對當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)闡釋的真知灼見，深度的對話和激烈的思想交鋒這一“沉浸式”交流有助于深刻把握“兩個(gè)大局”時(shí)代背景，深化對當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)及其理論運(yùn)用的中國式現(xiàn)代化的具體闡釋與研究。

專家學(xué)者在中山大學(xué)南校園懷士堂前合影

文稿終審：馬克思主義學(xué)院 陳有志