《毛澤東選集》是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的領(lǐng)袖著作,一共有四卷。不過(guò)也許很多人都不知道,毛澤東親自主持編輯的《毛澤東選集》第一版的最后一卷即第四卷,是1960年他在羊城廣州親自審定的。
毛澤東與廣州頗有淵源。實(shí)際上,不僅《毛澤東選集》第一版第四卷是在廣州審定的,《毛澤東選集》的開(kāi)篇之作即《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》也是在廣州寫(xiě)成的,那是在1925年,這一前一后,都在廣州。
1960年1月27日,這一天是除夕,毛澤東一大早就來(lái)到了廣州,住在小島招待所。在廣州的一個(gè)半月時(shí)間內(nèi),他要么住在小島招待所,要么住在雞頸坑的廣州軍區(qū)招待所。他先是用了較長(zhǎng)的一段時(shí)間,同身邊的"秀才"們即陳伯達(dá)、胡喬木、胡繩、田家英、鄧力群以及中共廣東省委第一書(shū)記陶鑄等人一起讀蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū),邊讀邊談;然后從2月27日開(kāi)始,在雞頸坑審讀《毛澤東選集》第四卷文稿,參加者主要有康生、胡喬木、田家英,審讀時(shí)間分別為2月27日、28日、29日、3月1日、2日下午至晚上(下午5時(shí)開(kāi)始,晚上8時(shí)或9時(shí)收工);以及3月5日、6日下午;3月8日晚上,共8個(gè)半天。3月8日,在小島招待所審讀完畢。小島招待所即今天的珠島賓館,雖位于廣州鬧市區(qū),但鬧中取靜,曲徑通幽。毛澤東審讀完《毛選》第四卷后,于次日上午乘專(zhuān)列離開(kāi)廣州。
眾所周知,《毛澤東選集》開(kāi)篇之作《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》提出:"誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。"這一著名論斷對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。那么,《毛澤東選集》第四卷又講了什么內(nèi)容呢?毛澤東自己對(duì)《毛選》第四卷又如何評(píng)價(jià)呢?
《毛澤東選集》共四卷,第一卷收錄的是第一、二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文章,第二、三卷是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文章,第四卷則是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文章。前三卷涉及的歷史距離新中國(guó)成立較遠(yuǎn),分別于1951、1952、1953年出版,第四卷涉及的歷史距離新中國(guó)成立較近,50年代初出版時(shí)機(jī)還不成熟,在第三卷出版7年之后才于1960年編輯出版?!睹珴蓶|選集》第四卷反映的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史,它是新民主主義革命勝利的記載,反映了中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)的革命氣概和所向披靡的革命形勢(shì)。毛澤東對(duì)這一卷特別鐘愛(ài),他說(shuō):"一、二、三卷我都沒(méi)有多大興趣,只有個(gè)別的篇章我還愿意再看,這個(gè)第四卷我有興趣。那時(shí)候的方針是針?shù)h相對(duì),寸土必爭(zhēng)。"可見(jiàn),相對(duì)于《毛選》第一至三卷,毛澤東最喜歡的還是第四卷。
《毛澤東選集》第四卷的內(nèi)容十分豐富,既有《在晉綏干部會(huì)議上的講話》《論人民民主專(zhuān)政》《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》這樣的重要理論文章;也有《別了,司徒雷登》《敦促杜聿明等投降書(shū)》等重要的政論文;還有《黨委會(huì)的工作方法》《和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》等閃耀著思想火花的重要文章。
例如在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》一文中,毛澤東指出,所謂新民主主義革命的總路線,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這就清楚地說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是一個(gè)什么樣的革命。這個(gè)革命就是:第一,領(lǐng)導(dǎo)者是無(wú)產(chǎn)階級(jí),是由中國(guó)共產(chǎn)黨代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí),而不是別的什么階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo);第二,所針對(duì)的敵人是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山,新民主主義革命就是要推翻這三座大山;第三,推翻這三座大山之后,所要建立的新政權(quán)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各民主階級(jí)的聯(lián)合政府。
在《和美國(guó)記者安娜·路易斯·斯特朗的談話》這篇文章中,毛澤東巧妙運(yùn)用中國(guó)人熟悉的"紙老虎"形象,提出"一切反動(dòng)派都是紙老虎"的著名論斷?!对谥袊?guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》這篇文章指出,革命勝利以后,要警惕資產(chǎn)階級(jí)"糖衣炮彈",務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng);隨著黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)會(huì)原來(lái)不懂的東西,歷史將證明"我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界"。在《黨委會(huì)的工作方法》這篇文章中,毛澤東提出,"黨委書(shū)記要善于當(dāng)‘班長(zhǎng)’","要把問(wèn)題擺到桌面上來(lái)",而"不要在背后議論",要"注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見(jiàn)不同的同志一道工作"。
《毛澤東選集》全四卷于1960年出齊后,在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上產(chǎn)生了重大影響。一位20世紀(jì)60年代來(lái)到中國(guó)的非洲外賓說(shuō):"整個(gè)非洲解放運(yùn)動(dòng)是以毛主席所闡明的著名論斷——‘帝國(guó)主義和一切反動(dòng)派都是紙老虎’為指導(dǎo)思想的,在非洲解放運(yùn)動(dòng)中這一句話比任何其他的話得到更多地運(yùn)用。"這位外賓所說(shuō)的"一切反動(dòng)派都是紙老虎"這句話,就出自《毛澤東選集》第四卷。毛澤東不僅讓亞洲、非洲和拉丁美洲的人民記住了"一切反動(dòng)派都是紙老虎"這句話,還直接創(chuàng)造了paper-tiger這個(gè)形象的英文單詞,該詞還被收入了英文詞典。《毛澤東選集》第四卷中的許多文章具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。2013年黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始不久,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到西柏坡,重溫毛澤東《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》中提出的"兩個(gè)務(wù)必"精神,在與縣鄉(xiāng)村干部、老黨員和群眾代表座談時(shí)鄭重指出,"這里是立規(guī)矩的地方"!他還說(shuō)道:"當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí),毛澤東同志說(shuō)是‘進(jìn)京趕考’。60多年過(guò)去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國(guó)人民站起來(lái)了,富起來(lái)了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說(shuō),黨面臨的‘趕考’遠(yuǎn)未結(jié)束。"2016年2月,習(xí)近平總書(shū)記就學(xué)習(xí)《毛澤東選集》第四卷中的《黨委會(huì)的工作方法》一文作出重要批示,要求各級(jí)黨委把該文納入"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員"學(xué)習(xí)教育重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)掌握其中蘊(yùn)含的科學(xué)工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,提高領(lǐng)導(dǎo)能力和水平。
正如習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰130周年座談會(huì)上的講話中所指出的,"毛澤東同志用馬克思主義之‘矢’射中國(guó)具體實(shí)際之‘的’的偉大實(shí)踐,為我們正確對(duì)待馬克思主義、不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化提供了光輝典范。"自1960年毛澤東在廣州審定《毛澤東選集》第四卷起,《毛澤東選集》作為馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典之作已經(jīng)定格在馬克思主義思想譜系中。毛澤東自己對(duì)《毛選》的評(píng)價(jià)是,"這是血的著作!"他認(rèn)為,這些文章不經(jīng)過(guò)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷次戰(zhàn)爭(zhēng),不經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征,是不可能寫(xiě)出來(lái)的。正因?yàn)椤睹珴蓶|選集》深深扎根于中國(guó)人民的實(shí)踐和中國(guó)文化土壤,所以其中的許多理論篇章和觀點(diǎn),不僅教育了中國(guó)幾代人,而且傳播到世界各地,可以說(shuō)是馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的杰出典范。
(作者是中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心中山大學(xué)基地副主任)
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