2015年8月底至今，中文系在珠海校區(qū)組織了以“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”為主題的專題講座、學(xué)習(xí)討論會(huì)、主題征文比賽等系列學(xué)習(xí)活動(dòng)。
專題講座由校黨委宣傳部部長(zhǎng)丘國(guó)新主講。他從羅俊校長(zhǎng)在2015年開(kāi)學(xué)典禮上的講話稿入手，結(jié)合高等教育的特點(diǎn)與目標(biāo)、中山大學(xué)春季會(huì)議工作精神 、辦學(xué)傳統(tǒng)以及校訓(xùn)，分析了“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵與意義等，讓學(xué)生們深受啟發(fā)與觸動(dòng)。他還勉勵(lì)中文系學(xué)生要努力打好專業(yè)基礎(chǔ)，修煉自我，肩負(fù)起“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的使命。
專題學(xué)習(xí)討論會(huì)圍繞“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”十二字的內(nèi)涵、與“校訓(xùn)”的關(guān)系、對(duì)青年學(xué)子的作用、如何踐行等方面自由發(fā)言，現(xiàn)場(chǎng)氛圍活躍，學(xué)生們暢所欲言。梁麗娜同學(xué)認(rèn)為，德才，之所以德在前，是因?yàn)榈赖滤刭|(zhì)往往可以影響技術(shù)能力的作用，才能，要用在正道上，要用在刀刃上，方可以真正做實(shí)事，做大事；李玫琦同學(xué)認(rèn)為，領(lǐng)袖氣質(zhì)，應(yīng)該既包含默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)，又包含“舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)與勇氣；梁文杰同學(xué)認(rèn)為，家國(guó)情懷體現(xiàn)了“先天下之憂而憂”的抱負(fù)，家國(guó)應(yīng)該是共榮辱的。參加討論會(huì)的學(xué)生們普遍認(rèn)為，“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”十二字與中大校訓(xùn)具有緊密的聯(lián)系，對(duì)成長(zhǎng)中的中大學(xué)子具有方向引領(lǐng)作用及激勵(lì)作用。而要真正成為“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”的大學(xué)生，關(guān)鍵還在于“篤行”。
學(xué)習(xí)討論結(jié)束后，舉行了“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”主題征文比賽頒獎(jiǎng)儀式。自8月底開(kāi)展主題征文比賽以來(lái)，學(xué)生們踴躍投稿，共收到文章82篇，評(píng)選出優(yōu)秀作品10篇。主題征文內(nèi)容豐富，角度各異，展現(xiàn)了青年學(xué)子的理想抱負(fù)與昂揚(yáng)風(fēng)采。
此次主題學(xué)習(xí)系列活動(dòng)，加深了學(xué)生們對(duì)羅校長(zhǎng)提出的“德才兼?zhèn)?、領(lǐng)袖氣質(zhì)、家國(guó)情懷”人才培養(yǎng)目標(biāo)的理解，取得了良好的效果。中文系將凝心聚力，為實(shí)現(xiàn)羅校長(zhǎng)提出的人才培養(yǎng)目標(biāo)不懈努力。
主題征文比賽優(yōu)秀作品節(jié)選
《四書章句集注》中，朱子引呂氏言曰：“君子所以學(xué)者，為能變化氣質(zhì)而已?！绷_校長(zhǎng)的教誨則是提出了對(duì)我們氣質(zhì)的要求。德才兼?zhèn)洌芯又L(fēng)，德才好比“兩條腿”，無(wú)論哪邊出現(xiàn)了問(wèn)題，都不能算是健全的人才；領(lǐng)袖氣質(zhì)，有賢人之風(fēng)，“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，在自己的專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，應(yīng)努力追求更高水平，擁有自己的影響力；家國(guó)情懷，有國(guó)士之風(fēng)，無(wú)論走到哪里，都懷有一份使命感和責(zé)任感，“達(dá)則兼濟(jì)天下”。此十二字，層層升華，從前我們常說(shuō)的“要成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才”，如今有了明確的方向——治學(xué)以誠(chéng)、待人以誠(chéng)、事國(guó)以誠(chéng)。
時(shí)代的浮躁使商業(yè)文化無(wú)孔不入，而對(duì)于商業(yè)文化的過(guò)度狂熱則無(wú)形中局限了對(duì)于崇高理想的追求，品牌文化的濫用使得社會(huì)文化與信仰開(kāi)始逐步向下移，而這種下移的結(jié)果則是理想與追求的進(jìn)一步物化。上了大學(xué)，我們得以看到更為精彩的世界，同時(shí)也面臨著眾多的選擇，然而如何在商業(yè)文化的橫行中把握理想的正確方向，樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，保持對(duì)崇高理想的追求，則是每一個(gè)中大人亟需面對(duì)的共同課題。
士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任。作為一名中大人，記住身上“中山大學(xué)”的烙印，努力踐行“博學(xué)，審問(wèn)，慎思，明辨，篤行”的校訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)“德才兼?zhèn)?，領(lǐng)導(dǎo)氣質(zhì)，家國(guó)情懷”的目標(biāo)，愛(ài)國(guó)榮校，才能擔(dān)負(fù)起時(shí)代所賦予的光榮使命。獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下，與君共勉。
隨著社會(huì)發(fā)展，“才”的定義不僅僅局限于才華，“才”更擴(kuò)展到了對(duì)綜合能力與素質(zhì)的要求。我們幸運(yùn)地成為這所優(yōu)秀大學(xué)的學(xué)子，我們便應(yīng)努力與母校并肩，不負(fù)人不負(fù)己，領(lǐng)袖氣質(zhì)則是追求的目標(biāo)。領(lǐng)袖不等同于統(tǒng)治者，坐擁天地?fù)]霍著無(wú)上的權(quán)力，領(lǐng)袖是榜樣，意味著奉獻(xiàn)。他具有令人信服的實(shí)力與魅力，有能力有魄力去分辨、指引正確的道路方向，有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)領(lǐng)著一群人開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。作為新世紀(jì)大學(xué)生的我們需要如此的覺(jué)悟，我們必須為之而不懈奮斗。
篤行于“家國(guó)情懷”與篤行于“德才兼?zhèn)洹毕啾龋粌H僅是實(shí)踐對(duì)象的擴(kuò)大，背后更折射出中大對(duì)辦好大學(xué)教育的思考——培養(yǎng)出更多擁有博大胸懷、為廣大民眾福祉服務(wù)的學(xué)子，而非一大批“精致的利己主義者”，才是對(duì)教育事業(yè)的最大貢獻(xiàn)。
所以，一個(gè)人，單單有才華是不夠的，他還要有點(diǎn)品德，來(lái)讓自己謙遜，柔和，堅(jiān)韌，向上，從而讓自己的內(nèi)心越來(lái)越寬廣。所有的才華，一開(kāi)始都是顆種子，我們將它灑在心田中，然后用一生來(lái)等待它的成長(zhǎng)。才華發(fā)芽的路上，如遇美德，便如春風(fēng)化雨，可以更加根深葉茂，如遇惡德，有如霜打蟲(chóng)蛀，時(shí)時(shí)有凋零的危險(xiǎn)。我始終相信，心有多大，才華能去到的地方才有多大，一個(gè)人所能到達(dá)的高度，最終取決于他品德的深度，所以，以德養(yǎng)才，是每一個(gè)想要百尺竿頭更進(jìn)一步的人所必須選擇的道路。
歸根結(jié)底，羅俊校長(zhǎng)擲地有聲的十二字寄語(yǔ)，還是在提醒中大的學(xué)子們要將校訓(xùn)精神踐行到底。分別理解了十二字寄語(yǔ)和十字校訓(xùn)，我們也能自己體會(huì)到兩者的親密關(guān)系。博學(xué)、審問(wèn)、慎思是有才者必經(jīng)之道，明辨者對(duì)是非黑白之道德評(píng)判一般會(huì)有更清楚的認(rèn)知。而行是知之始，篤行更是我們時(shí)刻要實(shí)踐的信念。修好德才，養(yǎng)成氣質(zhì)，培育情懷，離不開(kāi)對(duì)校訓(xùn)精神的執(zhí)著與堅(jiān)持。
暑假期間，我有幸參加第二期中山大學(xué)第二期中山大學(xué)“逸仙思源，服務(wù)社會(huì)”優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃組織的暑期實(shí)踐活動(dòng)，奔赴廣西壯族自治區(qū)百色市開(kāi)展支教調(diào)研活動(dòng)。一路承蒙中大校友的照顧，活動(dòng)圓滿結(jié)束。在德保民族中學(xué)進(jìn)行支教期間，中山大學(xué)黨委副書記、副校長(zhǎng)，百色市委常委、副市長(zhǎng)朱孔軍到校進(jìn)行慰問(wèn)、指導(dǎo)。座談會(huì)上，朱書記和我們一起暢談了百色的發(fā)展規(guī)劃，探討當(dāng)?shù)剌^為突出的“留守兒童”和“空巢老人”問(wèn)題。朱書記對(duì)百色市的情況了如指掌，對(duì)于我們提出的問(wèn)題也是對(duì)答如流，令我們十分欽佩。那一刻，我深刻理解“胸懷天下”的含義：從三尺講臺(tái)走到田間地頭，需要勇氣，更需要博愛(ài)之心和家國(guó)情懷。在祖國(guó)的西南邊境，朱書記就這樣用雙腳為當(dāng)?shù)厝嗣耖_(kāi)辟致富之路，踐行中國(guó)夢(mèng)，這不正是對(duì)“篤行”最好的解釋嗎？
看見(jiàn)“家國(guó)情懷”這四字時(shí)，莫名的心頭一熱。心懷家國(guó)之人，定是柔軟而堅(jiān)毅且心懷大愛(ài)之人。周恩來(lái)總理曾說(shuō)“為中華之崛起而讀書”，他也確實(shí)為中華民族、中華人民共和國(guó)奉獻(xiàn)了他的一生。今日，我們?cè)谶@個(gè)先烈們用鮮血鑄就的國(guó)家里成長(zhǎng)著，生活著。作為一名中大人，作為一個(gè)中國(guó)人，更當(dāng)懷著一顆感恩之心，去回報(bào)哺育了我們的這片華夏大地，去回報(bào)這個(gè)給予了我們無(wú)限可能和希冀的國(guó)家。并牢記周總理的“為中華之崛起而讀書”，不僅做到“獨(dú)善其身”，更努力地“兼濟(jì)天下”。
家國(guó)情懷者，以國(guó)為家，獻(xiàn)家為國(guó)是也。國(guó)之盛矣，家道不頹；國(guó)之衰矣，家道難興。試觀古今，宋之傾頹，胡馬肆意，餓殍遍地，幾家能保？亦或是清之倒覆，洋虜無(wú)情，火映蒼穹，何宅能免？今之天下，風(fēng)云變幻，錯(cuò)綜復(fù)雜，詭譎難測(cè)，若國(guó)道不興，則難免寄人籬下，唯唯諾諾；若國(guó)道強(qiáng)盛，則能獨(dú)立自強(qiáng)，言所欲，行所想，不需踽踽如重負(fù)在身。故我輩必以國(guó)為家，獻(xiàn)家為國(guó)，以期國(guó)道興盛，則家道中興亦不遠(yuǎn)矣。
1924年6月 孫中山先生在校長(zhǎng)就職典禮兼學(xué)生畢業(yè)典禮上就宣讀了寫給中大學(xué)子的訓(xùn)詞：“學(xué)海汪洋，毓人作圣，大學(xué)畢業(yè)，此其發(fā)軔。植基既顧，建業(yè)立名，登峰造極，有志竟成。為社會(huì)福，為邦家光，勖哉諸君，努力自強(qiáng)?！辈徽撌情_(kāi)學(xué)典禮還是畢業(yè)典禮，中大對(duì)于學(xué)生的要求始終如此，其本質(zhì)從未變過(guò)。雖然時(shí)代在改變，具體的要求也要因時(shí)而異，然而那份初心，終是盤踞在我們的頭頂。
